与其谈产业升级成功与否,不如我们先摆脱这种觉得产业升级一抓就灵的病态思维

有网友提问:目前中国产业升级效果如何?你对中国制造业的未来有信心吗?


(资料图)

我想说:

我们先不谈产业升级成功与否,关键问题是先要摆脱这种产业升级一抓就灵的病态思维。

现在全国上下到处都弥漫着只要产业升级成功,一切就能好起来,以及局势之所以恶化,都是因为产业升级不成功的思维方式。

这种唯产业论,唯技术论,把全局得失寄托于单一因素的思维方式是极其有毒有害的,这比产业升级失败的后果还要严重。

言必称产业升级和言必称阶级斗争一样,属于脱离既有范式之后连话都不会说了。

社会是一个复杂多变的有机体,没有任何单一因素能起到“一抓就灵”的作用,认为只要把单一因素做到位,就能像万灵仙丹一样包治百病,结果必然是自撰一良方,服之,卒。

中国是最不应该迷信产业升级的国家,因为中国在过去上千年间有相当一部分时间就是全球产业的顶峰,升无可升,然后呢?外围蛮夷看中国如看外星人,但结果是路无饿殍了还是天下太平了?是国祚恒隆了还是万世一系了?

你产业升级了,宫阙万间就不做土了?

该乱照样乱,该亡照样亡,该新陈代谢照样新陈代谢。

诸夏部落率先在东亚实现了农业革命,并通过跨区域治水工程率先实现了中央集权,凭借组织技术和农业技术的领先打垮了九黎部落,奠定了后续中华文明的基调,然后呢?时日曷丧,予及汝皆亡。夏亡了换商,商亡了换周。

汉朝不是最先使用铁器的文明,但却是最先实现铁器产业化,普及化,规模化的文明,世界上的第一次工业革命,铁器手工业革命实际上发生在中国,一汉当五胡是建立在铁甲和钢刀基础上的,汉朝的五铢钱甚至被其它文明作为工艺品收藏,然后呢?黄巾起义,三国纷争,指水为誓,刃出于背,八王之乱,五胡乱华,北地陆沉。

隋唐的产业技术够发达了吧,铠甲的衬里上都能绣花,以至于纺织品能当硬通货用,问题是连来朝贡的蛮夷都觉得奇怪,你为什么要拿丝绸把路边的树裹上?你街上不是还有人衣不蔽体,食不果腹吗?你把裹树上的丝绸发给他们避寒取暖不行吗?

到了宋朝,产业技术更是突飞猛进,宋朝为了制造鬼工球,需要制造出柔韧兼顾硬度的刀具来做雕刻工具,结果是在手工业时代硬是造出了近似于弹簧钢的金属材料,宋朝那套点茶斗茶拉花的玩法更是让周围国家羡慕的要死,以至于到了元朝之后,权贵依然以点茶为乐,搞的叫花子出身的朱元璋立国之后第一件事就是把点茶禁了,然后呢?金军第一次南下留下的投石机,第二次居然还在原地放着没动,这是产业的问题?就宋朝这个死样子,你给他全套先行者技术他照样能亡国你信不信。

到了明朝,中国以地球上最大的供应商的身份参与到了大航海时代中,完全是产业巅峰中的巅峰,人在家中坐,白银天上来,西班牙在南美挖出来的白银一多半全进了中国人腰包,全地球一半的白银存量就在中国,以至于中国作为一个贫银国,居然能建立起一套银本位的财政制度并实行到近代,这产业还要怎么个升级法?结果呢?辽东守住了吗?扬州嘉定江阴四川云南守住了吗?李自成的工资按时发放了吗?

中国在历史上吃的亏,绝大多数都不是产业不够发达造成的,而恰恰是在身处产业高峰的时候因为毫无人样造成的,按理来说,中国是最应该清楚世道好坏与产业发达与否并无直接关联的国家。

怎么现在就举国上下陷入了这种对产业升级的宗教式迷信中了?到底是哪里出了问题?这种供给侧崇拜的思想癌症究竟还要猖獗到几时?

像中国这样的文明,产业问题永远只是次要矛盾,根本问题是能不能活的明白,能不能有个人样,能不能说几句人话,办几件像样的事,能不能把人当人,否则就算产业技术再发达,结果无非是变着花样的丝绸裹大树,产业再发达,社会财富的生产效率再高,也赶不上销毁的速度。

要怎么样才能搞好产业升级?要我说,先摆脱这种产业升级一抓就灵的病态思维再说,摆脱了这种思维,产业升级恐怕也就不再是问题了。

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